Recuperan 2.5 kilómetros de muros en ciudadela de barro de Chan Chan

Un total de 500 personas trabajó en la recuperación de los muros de la ciudadela de Chan Chan. Foto: ANDINA/Rubén Grández.

Tras varios meses de trabajo, la Unidad Ejecutora 110, a cargo de la conservación y restauración de la ciudadela de barro de Chan Chan (La Libertad), logró recuperar dos kilómetros y medio de muros perimétricos de dicho patrimonio mundial.
Los muros tienen 12 metros de altura y cuatro de ancho en sus bases, y protegen a los tres palacios más importantes de la ciudadela: Bandelier, Tschudi y Velarde. En la restauración han trabajado más de 500 personas simultáneamente.

Una de las iniciativas, a ejecutarse con dinero del gobierno regional de La Libertad, será la recuperación de muros perimetrales internos.

Cristóbal Campana, director de la Unidad Ejecutora 110, dijo que en los próximos meses los trabajos se intensificarán con distintos proyectos y presupuestos a favor de la conservación de Chan Chan.
Una de las iniciativas –que se ejecutará con dinero del gobierno regional de La Libertad– consistirá en la recuperación de muros perimetrales internos.
“Vamos a trabajar los muros perimétricos del palacio Rivero, también con el dinero que destinará el gobierno regional tras declarar Chan Chan en emergencia”, manifestó el especialista.
Campana refirió estar a la espera de que el gobierno regional agilice los trámites que le permitan lo más pronto posible recibir un millón 260 mil nuevos soles que servirán para recuperar zonas arqueológicas a punto de caer.

Los muros tienen 12 metros de altura y cuatro de ancho en sus bases.

Chan Chan, urbe prehispánica de barro y antigua capital administrativa y religiosa Chimú, tiene 20 kilómetros cuadrados de extensión y comprende palacios, complejos administrativos y templos con formas piramidales y paredes decoradas.
La ciudadela de barro recibió el título de patrimonio mundial de la Unesco en 1986; pero ese mismo año se le incluyó en la lista de patrimonio en peligro, de la cual hasta el momento no ha podido salir. (Fuente: Andina)

Ministro de Agricultura apoya elección del Cañón del Colca entre maravillas naturales del mundo

Cañón del Colca.

El ministro de Agricultura, Carlos Leyton Muñoz, invocó a los peruanos a apoyar la elección del cañón del Colca como una de las siete maravillas naturales del mundo, en el marco del concurso internacional que organiza la Fundación New 7 Wonders.
Tras reunirse con autoridades de Caylloma, provincia arequipeña en la que está situado el famoso cañon, Leyton Muñoz, natural de Arequipa, comprometió todo su apoyo a esta noble causa que busca un reconocimiento mundial para el Colca.
El alcalde de Caylloma, Jorge Cueva Tejada, por su parte, agradeció el gesto del ministro y resaltó los grandes atractivos del cañón del Colca.
Comentó que actualmente es el segundo lugar más visitado por turistas en el Perú, después de Machupicchu. Este año esperan recibir más de 200 mil visitantes.
El cañon del Colca está situado en el extremo nororiental de la región Arequipa, en la provincia de Caylloma, a 165 kilómetros de la ciudad de Arequipa.
El punto más elevado del valle es el volcán inactivo Ampato (6,288 metros sobre el nivel del mar), y el más bajo, la confluencia de los ríos Colca y Andamayo (970 msnm).
Destaca por ser el hábitat natural del cóndor andino, además de otras 100 especies de aves y camélidos como la vicuña, el guanaco, la llama y la alpaca.
Uno de los espectáculos más vistosos e inolvidables del cañón es el vuelo del cóndor, que se puede apreciar al amanecer.
El valle del Colca tiene una extensión de 100 kilómetros de largo. La ruta hacia dicho paraje recorre las faldas del Chachani y atraviesa vistosas planicies, en las que habitan alpacas y vizcachas.
La votación para elegir a las maravillas naturales del mundo se hace vía Internet, ingresando a la página: www.natural7wonders.com
Los organizadores del concurso han clasificado al cañón de Colca en el Grupo D, (Cuevas, formaciones de roca y valles). En representación del Perú también participan en esta convocatoria el río Amazonas y el lago Titicaca.
Finalmente, el alcalde de Caylloma destacó también la vocación agropecuaria de su provincia, que tiene tres zonas productoras claramente definidas: La baja, donde se cultivan alimentos orientados a la agroexportación; la media, productora de frutas y del famoso maíz cabanita; y la alta, que destaca por la crianza de camélidos sudamericanos y de ganado. (Fuente: Andina)

Puno será sede del Encuentro Latinoamericano e Internacional de Sikuris

Puno.

La ciudad de Puno será sede en febrero próximo del Encuentro Latinoamericano e Internacional de Sikuris, a desarrollarse durante la Festividad de la Virgen de la Candelaria, informó el Conjunto de Sikuris 27 de Junio Nueva Era, promotor de la actividad.
Con este evento se pretende formalizar lo que ocurre en los últimos años en Puno, ya que para este acontecimiento ritual y festivo no sólo arriban amigos, paisanos y músicos de todo el país a participar junto a agrupaciones de sikuris, sino también conjuntos de Argentina, Chile, Bolivia, Austria, Francia, Estados Unidos, España, Italia, Japón y otros países.
Esta realidad confirma que en Perú, Bolivia, Argentina y Chile el siku se ha desarrollado notablemente, reflejado en el crecimiento de conjuntos, ya no sólo en las comunidades originarias y en los pueblos andinos, sino en las principales ciudades latinoamericanas.
Los organizadores manifiestan que la ciudad de Lima, la otrora capital del Virreinato del Perú, se ha “andinizado” notablemente y hoy “hierve” de conjuntos de sikuris, mientras que en Buenos Aires, probablemente la ciudad más europeizada de América Latina, existe una veintena de conjuntos de sikuris en actividad permanente.
También refieren que el crecimiento de estos conjuntos y su música en nuestro continente está influenciando a algunos segmentos sociales en el hemisferio norte del planeta, especialmente a jóvenes, que ven con simpatía los acontecimientos sociales, políticos y culturales, y hallan en el siku un medio para involucrarse con nuestra cultura andina.
Así, el Encuentro Latinoamericano e Internacional de Sikuris tendrá el objetivo de hermanar y unir a conjuntos regionales y latinoamericanos, afirmar nuestra cultura andina y promover en las agrupaciones musicales que se desarrollan en Europa, Norteamérica y Asia a que contribuyan a esta afirmación cultural.
El evento se realizará del 7 al 10 de febrero en Puno, por ser esta zona del país el centro más importante de Latinoamérica en cuanto a la música sikuri.

Fiesta de la Virgen de la Candelaria se inicia este domingo y durará 18 días

Fiesta de la Virgen de la Candelaria.

En Puno, sólo un tema predomina en la conversación de sus pobladores: la fiesta de la Virgen de la Candelaria. Y es que a medida que se acercan los días centrales, la emoción y la ansiedad invaden a los puneños. Todo se encuentra listo para que el domingo 1 de febrero se inicien los actos centrales con el concurso de danzas autóctonas. Únicamente para este evento se han inscrito 81 agrupaciones de todo el departamento.
De acuerdo con la tradición, en la madrugada del domingo 1, el alferado, la persona a cargo de las celebraciones, sube con sus invitados y músicos a un cerro para rendirle los primeros homenajes a la patrona de Puno. Luego, descienden con el alba entre estallidos de fuegos artificiales, bandas de música y bailes hasta llegar a la iglesia de San Juan Bautista, santuario de la imagen de la Virgen de la Candelaria.
En este lugar, después de la misa, se procede con la primera procesión de la Virgen. Por la tarde, campesinos de zonas cercanas entran en la ciudad a caballo y, junto con los “yachiris” (sacerdotes andinos), le presentan sus honores, así como sus invocaciones.

Durante la escenificación de las danzas autóctonas, los grupos de danzantes compiten en honor a la Mamacha y por el orgullo de su respectiva comunidad o pueblo. Tras la competencia en el estadio, los grupos salen a danzar por las calles de Puno, lo que se convierte en una gran fiesta de música y baile durante los siguientes siete días.

El domingo 8, con el inicio de la octava de la Virgen, se realizará el concurso de traje de luces y, el lunes 9, se efectuará la gran parada y veneración a la Virgen María de la Candelaria.
Con estas actividades se inicia el despliegue de los conjuntos y danzantes por las calles de la ciudad. La escenificación es deslumbrante. Los trajes de luces ricamente bordados con espejos y piedras brillantes hacen su ingreso junto a bandas de música.

Estos grupos de danzantes y músicos se organizan en comparsas; cada una de ellas ha llegado a incluir hasta 300 personas. Toda la agrupación baila una danza y viste un disfraz mandado a hacer para la ocasión. Pero aquí no acaban los festejos, el programa continúa hasta el miércoles 18.
La expectativa en Puno por esta festividad es única. La Mamacha Candelaria es la patrona de Puno y su veneración se asocia a la Pachamama, al lago Titicaca, las minas y el trueno, además de simbolizar la pureza y la fertilidad. En una muestra de sincretismo religioso.
Las máscaras más impresionantes, por su efecto terrorífico, son las de venados con largos cuernos retorcidos, asociados al demonio y también al Jacancho o dios de los minerales. En el cacharpari o despedida, las comparsas que van llenando las calles se dirigen finalmente al cementerio para rendirle culto a los muertos.

Todos danzan, hombres y mujeres, jóvenes, ancianos y niños. Y todos le agradecen por sus milagros y beneficios, que les permiten seguir viviendo. En esta fiesta interminable, Puno se une en regocijo y en un mar de color, mística y danza. Es un jolgorio de belleza incomparable.
Cifras

-40 mil turistas visitarán Puno para asistir a la festividad de la Virgen de la Candelaria.
-152 conjuntos, entre danzas autóctonas y trajes de luces, participarán en la fiesta.
-45 años de fundación celebra el centro cultural Nueva Era-Sikuris.

Invitan a peruanos a participar de carnavales en Cajamarca

El Rey Momo visita Palacio de Gobierno e invita a participar del carnaval cajamarquino. Foto: ANDINA / Rubén Grández.

La ministra de Comercio Exterior y Turismo, Mercedes Aráoz, invitó hoy a los peruanos a visitar Cajamarca en febrero para participar de la tradicional fiesta de carnavales en esta jurisdicción de la sierra norteña.
Mencionó que a partir de febrero empieza en Cajamarca un mes de actividades de “una de las representaciones culturales más importantes del país” que refleja la identidad de sus pobladores.
“Vale la pena que visitemos (Cajamarca), las vacaciones no son sólo playa, también se puede conocer la cultura. Es una oportunidad para el turismo regional, de limeños que viajen para allá. Hay precios buenos y descuentos”, declaró en TV Perú.

Por su parte, Edgar Abanto Zegarra, subgerente municipal de Turismo de Cajamarca, dijo que las actividades van del 7 de febrero al 7 de marzo, pero la fecha central será el día 23 con la realización del corso.
Sostuvo que se encuentran difundiendo la campaña “Juégale limpio al carnaval”, en la que se busca rescatar la identidad cultural de actividades.
Una delegación de autoridades cajamarquinas llegó este mediodía a la sede de Palacio de Gobierno para promocionar el tradicional carnaval, y fue recibida por la ministra Mercedes Aráoz.

Príncipes Felipe de Borbón y Letizia reciben regalo de Perú

Príncipes de Asturias, don Felipe de Borbón y su esposa, doña Letizia.

Los príncipes de Asturias, don Felipe de Borbón y su esposa, doña Letizia, visitaron esta mañana el stand de Perú en la Feria Internacional de Turismo (Fitur), que se inauguró hoy en Madrid, y recibieron un regalo.
Durante su recorrido, los príncipes sólo visitaron tres pabellones de los 14 de la feria, y mostraron especial entusiasmo por Latinoamérica.
En la corta visita por el stand de Perú, los representantes de Promperú les obsequiaron una cushma de la cultura shipibo conibo, con el fin de que conozcan un poco más de cerca nuestra Selva.
Y es que en 2009, la propuesta del Perú en Fitur es la Amazonía, diferenciada de otras selvas por su gran riqueza natural, sus culturas milenarias y por ser escenario ideal para proyectos de ecoturismo.
El stand de Perú cuenta con una exhibición museográfica titulada “La vida secreta de la Amazonía peruana”, donde se pueden observar piezas de cerámica shipibo conibo de hasta 150 centímetros de alto, así como textiles y otras cerámicas.
Esta muestra fue diseñada por la curadora Carolyn Heath, antropóloga especializada en sociedades rurales, con más de 15 años de experiencia en comunidades de Perú, Colombia, Sri Lanka y Tanzania.
Como parte de su estrategia de promoción, Promperú tiene por objetivo diversificar la oferta turística, por lo que además de presentar la Amazonía en esta importante feria madrileña, también están presentes la ruta Moche, el folclor de la Costa, Sierra y Selva; y la infaltable gastronomía, con platos de diversas regiones.
Un año más, el mercado español se ha revelado como prioritario para el Perú.
Según las cifras de llegadas registradas a través del Aeropuerto Internacional Jorge Chávez de Lima, durante el primer semestre de 2008 España se ha reafirmado como primer mercado emisor de turistas de Europa a Perú.
Entre enero y junio, el volumen de viajeros españoles recibidos fue de 28,870, dato que supone un incremento del 31.9 por ciento respecto al mismo periodo de 2007. La cuota de participación se mantiene en un 5.2 por ciento. (Fuente: Andina)

IPYS saluda que Ejecutivo sugiera modificar proyecto contra interceptaciones

La ministra de Justicia, Rosario Fernández, en Palacio de Gobierno. Foto: ANDINA/Rubén Grández.

El Instituto Prensa y Sociedad (IPYS) consideró “positiva” la propuesta del Poder Ejecutivo para modificar o eliminar del proyecto de ley para sancionar la interceptación de las comunicaciones, cualquier término que pueda interpretarse erróneamente como restrictivo de la libertad de expresión.
El representante del área legal de IPYS, Roberto Pereira, sostuvo que en el proyecto original, que contenía el término “reproducir”, se podía interpretar como una penalización a la difusión de información de interés público obtenida de las interpretaciones.
“Nos parece positiva esta rectificación por parte de la ministra (de Justicia)”, manifestó el especialista en diálogo con la agencia Andina.
Pereira sostuvo que de haberse mantenido en esos términos el proyecto se habría prestado a interpretaciones confusas que terminarían penalizando la propagación de información obtenida ilícitamente, a pesar de que el periodista que los difundió no haya intervenido en ese ilícito previo.
La mencionada iniciativa plantea ampliar la base de la conducta delictiva de las interceptaciones telefónicas ilegales, para incluir no sólo ese caso, sino la interceptación de cualquier tipo de comunicaciones, que no existían cuando la norma se redactó y aprobó en su texto original.
También plantea penalizar la comercialización y reproducción del material obtenido ilícitamente.
Pereira recordó que IPYS, a través de un comunicado, advirtió de lo peligroso y atentatorio contra la libertad de expresión que resultaba mantener en el proyecto el término reproducción.
“Sugerimos que se modifique (el proyecto) incorporando un párrafo que señale expresamente que las conductas penalizadas no abarcarán la difusión de información de interés publico, que es el objeto del ejercicio de la libertad de expresión.”
Esta mañana la ministra de Justicia, Rosario Fernández, sugirió al Congreso modificar o eliminar del proyecto de ley para sancionar la interceptación de las comunicaciones, cualquier término que pueda interpretarse erróneamente como restrictivo de la libertad de expresión.
Al respecto, Roberto Pereira consideró que quizá lo mejor sería retirar ese proyecto de ley y presentar una nueva iniciativa legislativa mejorada, pues, “cuando se trata de una norma jurídico penal se requiere de una redacción muy pulcra y cuidadosa.”
El especialista pidió también que se modifique el punto referido a la utilización de medios técnicos para el registro de imágenes o conversaciones, que también generan una interpretación de penalizar su uso periodístico.
Indicó que en el artículo 154 del Código Penal ya sanciona la utilización de elementos técnicos como registro de sonidos, voces y datos privados que violan la intimidad personal.